用真情锻造的《金秋的礼物》

——浅谈刘克邦散文集《金秋的礼物》

文丨曾祥彪

近日，拜读了刘克邦先生的散文集《金秋的礼物》(湖南文艺出版社出版)，感慨颇多，受益匪浅。

在这部洋洋二十万言的作品里，收入了他潜心创作的四十一篇大作。透视每一篇作品，都是真情的宣泄，率真的表述，都是介入当下的本真的写照，融入了“在场、思想、诗意、发现”等新潮的散文观。

刘克邦先生的人生之旅充溢着许多艰难和困惑，甚至是血与泪的交汇。因其父被打成“右派”，其母英年早逝，家徒四壁，无依无靠，导致正值年少的他十一岁失学;在贫瘠的乡村，他看过牛、挑过粪、插过田、扮过禾，还打过铁、捡过渣、修过堤、搞过搬运......汗水和泪水、苦和累伴随着他走向社会、走向生活、走向成功。

克邦先生在失学中求学，在苦涩中立志，在成功中进击， 不断告诫自己“吃得苦中苦，方为人上人”，不断提升自己的人格品位，“低调”做人、做官，不断地划动文学之舟，在文学的海洋里劈波斩浪。

也许，磨难和挫折，痛苦和迷惘，凝练了他率真的性格，成就了他默默耕耘的本真的思想品行。

在他的笔下，无论是写亲情、友情;无论是写人生遭际和升迁;无论是写乡下生活还是城市生活的感受;无论是写对湖湘文化和历史的感悟等等，无一不嵌入“真情”二字。真情贯穿于所有的作品。真情像一根红线，把生活中的感受，如同珍珠般地串起来，形成熠熠闪烁的光环。

可不是么，他的开篇《金秋的礼物》便是最好的佐证。那一年金秋的一天，在北京上大学的儿子，回家了。半年不见，儿子长高了，甚是高兴，儿子的妈妈更是喜出望外，左瞧瞧右看看，问长问短，忙前忙后，只想把世界上好吃的、好穿的、好玩的都给儿子。“悯子为何不丈夫”啊!真是可怜天下父母心。一天上午，儿子硬要父母陪他去与同学就餐，父亲因公务繁忙，脱不了身。经儿子再三恳求，去了。一到餐厅，父母亲感到了一种特有的氛围：“叔叔请坐!”“阿姨请坐!”之后，儿子从同学手中接过一束鲜花，走到父母身边，深深地鞠了一躬，深情地说：“祝愿爸爸妈妈夫妻恩爱，白头偕老，身体健康，万事如意!”继而是经久不息的掌声。此时，父母不知何故，后来才弄清，儿子今年十九岁了，是克邦俩口子结婚二十周年纪念日......泪水湿润了他们的双眼，许久许久说不出话来。这难道不是真情的凸现么?!

再看看那篇《谈话》的散记吧。那一天，他接到一个通知，省委组织部的一位副部长找他谈话。他预感到了什么，从心理状态的描写，到到达省委大：的感受，等候谈话的心态，接受谈话的现场感。听到要提拔的既高兴、又冷静的思辨，以及李部长要他表态的那一刹那，他好半天才说了一句：“请组织看我的实际行动吧!”在这一句简单的话里，表露的是真心、是实感、是本能，是重若千钧的责任和义务，是语言艺术高度浓缩的精华。

在《下乡记》里，我看到了“受命”、“上路”、“安营”、“交心”、“送水”、“办电”、“开闸”、“拓荒”的全景式叙事。克邦先生用真情记录了他下乡的那段风风雨雨，为民办实事、办好事，改变贫困山乡面貌的刻骨铭心的生活片断，艺术地再现了他心系农民和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高远胸怀。读来如临其境，感同身受。言语直白而率真，颇具艺术感染力。

诚然，他在《纵谈湖湘文化》的篇章里，归纳总结了湖湘文化的优势;述谈了底蕴深厚的文化历史，列举了历代的湖南名人;提出了敢为人先的人文精神;指出了叹为观止的文物古迹;从丰富多彩的民俗文化到绮丽秀美的风光，以及颇具潜力的文化资源、文学、教育、影视、科技等等，得出了湖南文化“牛”劲冲天的结论。凡此种种，都是克邦先生用真情、真实编织的散文风景图画。

我真心地希望克邦先生在多彩的世界里，在“情散而神不散”，在“根性真实，介入当下，表现述真”的散文天地里创作出更多更好的耐人寻味、如嚼橄榄的宏篇大作来。

作者：湖南省作协创联部原主任，文创一级