担一份良知，抒一份真情

文丨李运抟

戴希自1992年开始创作，除工作关系写了200多篇新闻通讯类文章，迄今已在国内百多家报刊发表了450来篇作品。戴希创作涉及的文体多样，包括小小说、散文、杂文和诗歌。其中有不少作品，先后被《小小说选刊》、《微型小说选刊》等报刊转载;杂文《镜头》入选《2000年中国年度最佳杂文》;小小说《扶贫》入选《中国2001年年度最佳小说》;散文《永远是朋友》和《吐鲁番的境界》入选《中国当代散文精选》;此外还有些作品获奖。由此可见，戴希不仅创作勤奋，创作质地也颇为不错。

作为常德市武陵区政法部门的一名基层干部，戴希日常工作很忙，创作不仅完全在业余，且要见缝插针挤时间。工作繁忙，为何还要坚持创作?读完戴希给我的作品，我觉得戴希坚持创作是出于两种原因：一是他真喜欢文学，而不是附庸风雅;二是出于一种社会责任感，以文学来表达自己的一份良知。对于戴希，后面这点还相当重要。戴希很多作品已经证明：他确实是想通过文学来表达自己的社会认识，批判不良，追求正义。

戴希创作中，我以为其小小说创作更见突出。《玫瑰与仙人掌》和《爱的谎言》这两本集子，也显示了戴希小小说创作的鲜明特征。这些特征，主要体现在三个方面：

其一，追求正义的批判意识。

戴希小小说，虽然涉及多种生活内容，但以揭示权力腐败、批判官员不良和讽刺官场习气的思考，最为引人注目。而这种追求正义的批判意识，不仅体现了作家的社会良知，也是我们时代所需要的文学精神。如《扶贫》对形式主义扶贫现象的揭示，《危房》对虚张声势而不作为的官僚主义作风的描述，《利息》和《都赢了》对权钱交换的“潜规则”的描写等等，体现的都是批判性主题。这类作品指向的都是我们并不陌生的社会现象，但由于作者善于抓住典型现象，取材独特，开掘较深，读来，便往往有举一反三的联想效果。这种“小中见大”的取材和开掘，使戴希小小说的思考不仅有深度，也具有相当的普遍意义。

其二，主题在叙述中自然呈现。

叙事文学特别要注意主题与叙述的关系。因为主题蕴含在叙述中，靠叙述而呈现。对于篇幅有限的小小说，叙述不当，不仅容易出现主题先行问题，也会缺乏真切感。这方面，戴希小小说的处理比较成功，主题多是在叙述中自然呈现。叙述水到渠成，主题呈现也就自然而然。戴希的叙述还非常注意“收笔”功能，往往有言尽而意无穷的效果。如《扶贫》中，高低的捐物只是区区百元的20盒粉笔，可校长等人招待高低吃顿饭就花费近九百元。吃饱喝足后，校长握着高低的手，笑问“再来母校扶贫?”这真是耐人寻味的绝妙一笔!《扶贫》能够入选《中国2001年度最佳小说》并作为中学生课外辅助读物，和其精彩叙述是分不开的。

其三，不拘一格的艺术探索。

艺术探索是戴希小小说创作的又一特色。如《贪官访谈录》采取对话形式，以记者和贪官的对话构成整体叙述。对话过程中，贪官极力为自己的种种丑陋行径辩解，不以为耻反以为荣，充分暴露了贪官的权力心理和欲望膨胀，揭示了官场常见现象。结尾特别有趣，同样显示了戴希的“收笔”功力：采访完毕，因杀死情妇而关进牢狱的贪官，竟然要请记者上酒店、泡小妞，“先舒服一下再说”。如此忘乎所以，似乎匪夷所思，而这种潜意识恰恰揭示了贪官的“日常习惯”。真是极具讽刺意味。这些“辞能达意”的艺术探索，审美效果很好。而叙述方式的多样化，也能拓展作品的审美空间和增强艺术生命力。

戴希创作中，散文和杂文占有较大比重。如果说戴希的杂文如同其小小说，也是以批判丑陋、讽刺不良为主，体现了鲁迅先生所说小品文应是“匕首和投枪”的特点，表达了自己的一份社会良知，那么其散文创作，则可谓抒发了自己的一份浓郁真情。戴希给自己散文集取名《释放心情》，“释放”的就是心灵之声。《释放心情》分为“爱情的天空”、“亲情的原野”和“世情的河流”三辑。爱情、亲情和各种世情，成为戴希散文主要描述对象。包括戴希后来写的散文，也多是这方面的抒情写意。在关于爱情的书写中，有多篇是写给妻子的，这些直抒胸臆的作品显示了令人感动的伉俪情深。而《永远是朋友》、《想念白雪公主》这类回忆人生驿站的篇章，也很耐人寻味：它们抒发的情感和心理，是我们人生中常能感受到的。亲情描写是戴希散文中特别深沉的部分。如《父亲与牛》、《长兄如父》、《可怜天下父母心》和《对不起父母》等，所描述的父母亲的勤劳慈善和长兄的厚道，都使我们感受到了亲情的大爱无边。成长中的女儿，无疑是戴希心中的最爱和希望。他为女儿写了很多，如《女儿半岁了》、《女儿学画》等等。它们不仅写出了女儿的聪明、乖巧和个性，也道出了一个父亲对孩子的无限疼爱。世情描述方面，戴希笔触比较宽泛，真情仍在，但多了关于现实和人生的哲理思考，如《初为秘书》、《感受家园》、《误会》、《崇尚诚实守信》等。

戴希发表了40多首诗歌，大多精短，也多哲理意味，如《一把椅子》、《一棵树》、《钓鱼》和《幸福》等。不妨看看《一个人的生存状态》：“有时是自己的脸/ 有时不是自己的脸/ 有时是自己的心/ 有时不是自己的心/ 有时说自己的话/ 有时不说自己的话/ 有时做是自己的事/ 有时不做自己的事/ 有时坚守自己的位置/ 有时不坚守自己的位置/ 有时走自己的路/ 有时不走自己的路/ 有时发自己的光/ 有时不发自己的光/ 有时找得到自己/ 有时找不到自己/ 有时是自己/ 有时不是自己”这种“生存状态”当然非个别，隐含意味也深长。

戴希属于理性较突出的作家，很多作品具有“寓教于乐”的特征。这也是正常现象。不过在散文方面，戴希可能要注意“寓教于乐”的适度，不必总是强调“说理”，或非要归纳出某个思想，可以写得更含蓄些，让读者多些想象空间。戴希的创作正处在状态良好的上升时期，我希望他在文学路上走得更好更远。也希望戴希所在的常德市的文学创作更上层楼。

(原载2007年10月26日《湖南工人报》，李运抟系湖南师范大学文学院教授、中国小说学会总评委）