「被誉为曾国藩研究第一人的唐浩明，从曾国藩传世的大量日记中挑选出三百来篇，逐一加以评点，篇幅短小、笔调轻松，由表及里地探索曾氏的内心世界，发表作者的读史领悟。将文、史、哲冶于一炉，通过解读曾国藩日记，窥斑见豹地探索他的文韬武略、待人处世与生活态度，面对困厄与成功时的心态、遇到得宠与失意时的处理方式。
既益智敦品明事晓理，又赏心说日休闲养性。《唐浩明点评曾国藩日记》近期在“新湖南”客户端连载推出，敬请关注！」
■委员之道与绅士之道
□原文
早饭后围棋一局。旋清理文件，即昨日未阅毕者，习字一纸。午间小睡。中饭后清理文件，九弟来鬯谈，至酉刻去。写零字数纸。眼蒙殊甚，不能不用加花镜矣。夜温《古文·传志类下》，又朗诵《九辩》数遍。睡甚成寐。
夜接七月廿八日寄谕一道，系因毓中丞之奏江西省城危急，令派兵救援。又接礼部文，奉到新主哀诏。日内北风不止，东流文武皆不能来，不克行齐集哭临之礼，深为忧灼。
又思委员之道，以四者为最要：一曰习劳苦以尽职，一曰崇俭约以养廉，一曰勤学问以广才，一曰戒傲惰以正俗。绅士之道，以四者为最要：一曰保愚懦以庇乡，一曰崇廉让以奉公，一曰禁大言以务实，一曰扩才识以待用。(咸丰十一年八月十八日)
□评点
所谓委员，即不是朝廷任命而是曾氏委派的各级管理人员。曾氏亦为他们安排四个重要职责：一为吃苦耐劳，恪尽职守;二为崇尚俭约，培养廉洁;三为勤学勤问，扩展才识;四为戒懒戒惰，以正风俗。
所谓绅士，即在社会上有一定声望与影响力的人士。曾氏认为做一个好绅士也体现在四个方面：一为保护弱势人群，庇佑乡里;二为崇尚廉洁谦让，奉公守法;三为禁止说大话空话，求真务实;四为扩展才识，以备朝廷选用。
令我们感兴趣的是，不管是对于委员还是对于绅士，也有一个共同点，那就是崇廉崇俭。看来，廉洁俭朴，是曾氏对一切办公事的人的共同要求，当然，我们也由此可得到一个信息，那就是当时文武两界普遍的毛病是不廉不俭，也就是说贪污奢侈之风盛行于晚清官场。
■礼物全璧，只收小帽一顶
□原文
是日恭遇先太夫七十二冥寿，寓中未办祭祀。早饭后围棋一局。旋清理文件，见客三次，习字一纸。中饭后，围棋一局。清理文件。华翼纶，号笛秋，前自上海来请兵，本日令其作画六幅。写雪琴信一件，专人至上游迎接。
鲍春霆来，带礼物十六包，以余生日也。多珍贵之件，将受小帽一顶，余则全璧耳。
夜与仙屏久谈。二更后，温《古文·奏议类》。二更四点睡，颇能成寐，但疮痒异常，殊以为苦。(咸丰十一年十月初九日)
□评点
鲍超(字春霆，也作春廷)是湘军霆字营的统领。鲍骁勇善战，所部霆字营战斗力强，鲍因此很受曾氏的器重，曾氏亦对鲍着意爱护栽培。这次鲍超给曾氏送来十六包生日礼物，其中有许多珍贵物品，曾氏只接受一顶小帽，其余的全部退还。
以曾鲍之交情，鲍之行为不是行贿。曾氏全部接受，也在情理之中。曾氏不受，不是拒绝鲍，而是要做出一种姿态来给他的所有部属看。这个姿态就是：曾某人是个自爱的不接受馈赠的人，大家都不要送礼。
鉴于与鲍的友谊，曾氏收下小帽一顶，表示领了鲍的情。帽子乃日常生活用品，非奢侈品;一顶小帽所值有限，不是价格贵重之物。曾氏也借此传递一个信息：即使是很好的朋友，他接受的礼物亦只限于这样的范围。
■写字、养生与治世之道种种
□原文
早饭后围棋一局，清理文件，见客二次，至弢甫处一坐，习字一纸。阅《瀛寰志略》中南洋越南、暹罗、缅甸、南掌诸国，南洋诸岛。中饭后，清理文件。陈虎臣来，久坐。因约洪琴西亦来鬯谈，申正三刻去。写挂屏二幅，未毕，已曛黑矣。至少荃处一叙。夜清理文件，二更毕。温《诗经》《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小昊》、《小宛》、《小弁》、《巧言》诸篇，若有所会者。
日内作书，思偃笔多用之于横，抽笔多用之于竖。竖法宜努、抽并用，横法宜勒、偃并用;又首贵有俊拔之气，后贵有自然之势。
又养生之道，当于“眠、食”二字悉心体验。食即平日饭菜，但食之甘美，即胜于珍药矣。眠亦不在多寝，但实得神凝梦甜，即片刻，亦足摄生矣。
又思治世之道，专以致贤养民为本。其风气之正与否，则丝豪皆推本于一己之身与心，一举一动，一语一默，人皆化之，以成风气。故为人上者，专重修养，以下之效之者速而且广也。(咸丰十一年十一月初六日)
□评点
在这篇日记中，曾氏记下了他的多种体会。
一是关于写字。他谈到字首在要有俊拔之气，而后要有自然之势。所谓俊拔，笔者揣测，当指字既好看又有骨力。所谓自然，当指结体与笔画都不应太古怪、太做作。曾氏本人的书法亦印证了这两点。
二是关于养生。曾氏认为养生主要在睡觉与饮食两个方面。食不在食物的珍贵，而在于食者之味道甘美。只要食味好，家常饭菜就是好食品。睡觉不在于躺在床上的时间长短，而在于睡觉的质量高低，香甜就是好睡眠。
三是治世之道。所谓治世，指与乱世相对的承平之世，即没有大战争、大动乱、大灾难的平和世道。治世之道的根本在于致贤养民，即招至贤良之人为管理者，使百姓能过衣食无忧的日子。
这些体会，因平易而显真切，因实在而更亲和。
