洗心禅诗首座妙华法师分享“佛学与中华传统文化”。

　　11月23日上午，在湖南省委党校大礼堂，“湖南首届国学进校园公益大讲堂”活动举行，千余名社会各界国学爱好者现场聆听大家演讲。 李毅 摄

　　嘉宾简介：

　　妙华法师，号古柏，又号道圣，禅宗沩仰传人之一。1960年生于陕西华县;1986年山东淄博教育学院毕业;1987年在青岛湛山寺出家;1988年在广东韶关南华寺受具足戒;2004年起以著书、弘法为务。曾在中国佛教协会教务部任职;现任湖南省长沙市望城洗心禅寺首座。

　　11月23日，由湖南省人力资源管理学会、中南大学国学研究中心、华声在线等联合举办的“首届国学进校园公益大讲堂”在湖南省委党校大礼堂举行。湖南省社会主义学院、中华文化学院巡视员、中南大学国学研究中心客座教授、湖南省湖湘文化交流协会副会长、中华优秀传统文化教育倡导者、实验者、推广者刘孝听，洗心禅寺首座妙华法师担任此次讲座分享嘉宾。

　　刘孝听、妙华分别做了《建国君民，教学为先》及《佛学与中华传统文化》的分享，来自全省教育、文化及社会各界的1500多名市民听众参加的讲堂活动。中国十大金牌瑜伽教练周晓引导现场听众学习静心瑜伽，湖南省中医药研究院教授肖长江现场讲述了《素食养生》等健康知识。

　　活动组委会负责人表示，希望能够通过国学大众讲堂活动，创新弘扬传统文化，践行社会主义核心价值观。

　　活动现场，妙华法师在接受华声在线记者专访时表示，弘扬中华传统文化，推广佛法“净能量”对当前社会有着重要的积极作用。

　　何为佛法“净能量”

　　世界是有能量的。木炭产生温暖，但同时产生污染，不是净能量;狐朋狗友、贪官污吏在一起，也能形成能量，但它也不是净能量;人的欲望是一种能量，但它有太多的个人诉求，也不是净能量。

　　妙华法师认为，只有菩萨法，才是真正的净能量。很多人对佛法的认识不全面，有的甚至是歪曲。慈悲是一种方向和境界，佛法的本质是“无我”、“清净”，佛法能量由清净心而发，无我利他、无怨无求，是一种“净能量”。

　　物质极大丰富，科技高速发展，生活节奏加快，人容易失去追求、迷失自我，整个社会公德心不够，人心产生疏离感。现代社会网络发达，但网络本身只是一种工具，网络提供的碎片化的信息和知识，不足以为人们提供精神食粮。人不能没有精神食粮，社会不能没有社会理想，需要从传统文化吸取净能量，弘扬传统文化，找到做人做事的方法。

　　妙华法师解释称，“正能量”与“净能量”的区别，一是分别来源，外在给与和源自内心;二是欲望与智慧的成分差别，“正能量”是针对“邪”的，“净能量”是净化心灵之后由心而发的。在“正能量”的基础上，如果有了“净能量”，就能好上加好，达到最大的和谐。

　　面对环境、社会、人心的三大污染，提倡“净能量”的意义，在于将真正的佛法介绍给大家，让大家把佛法作为一种道德和心灵的食粮，净化人的内心，净化人际关系，净化社会环境，更好的实现自己的人生和社会价值，同时也是萃取传统文化的精粹，让现代人更好的理解和感悟传统文化。

　　如何重拾传统文化

　　如今社会乱象迭起，正是信仰和传统文化的缺失的外在表现。社会发展、财富积累之后，更要关注传统文化。现代人的“情智”需要传统文化来滋润与提升。思想与制度并举，才能让人“各归其位”，真正净化社会风气，构建和谐社会。

　　普通人如何着手重拾传统文化?妙华法师告诉记者，一是看书读经，感悟前贤，尤其是儿童诵读甚至背诵传统文化经典，对人生会有指导意义;知道而后参悟，学不懂即多问，这是一个吸收再消化的过程;再次需与社会政治、经济、文化等接轨，内在自己践行。

　　从操作层面而言，学习传统文化要拜师傅，由师傅“传帮带”，心传手帮，少走弯路;要找到平台，自我铸造、自我践行，经世致用，学而后知不足;继承文化、发展文化，结合社会实际产生成果。

　　儒释道三家，除了四书五经，佛学也是传统文化的一种。研习佛法，再与社会实际结合，将佛学中对现代社会有益的知识宣扬出去，也是重拾传统文化的一个方面。

　　我们重拾传统文化，并不是照搬，而是要结合实际，萃取精华。就像从山上采出药草，也要经过炮制加工后才能用。

　　文化厚积薄发，不可能一蹴而就，需要积累。文化是对自然社会的感悟，感悟更深层次的文化，需要内心不断破除已有的格局，用佛教的话说就是“觉悟”。见物即见心，看事即知心安何处。

　　如何平衡事业和家庭

　　商业时代，很多职业女性为了事业成功，缺乏心性的培养，缺少一种宽厚的胸怀。

　　事实上，从心理、身体、社会角色各方面来看，男女确实是存在不平衡的。西方女性的社会参与感、事业成就感强，个性大方奔放自由，是值得学习的;但是中国女性内敛、贤惠、勤劳，也是我们不能丢弃的。

　　在韩国与日本，传统与现代的结合做得很好，比如茶道、剑道、礼貌、宗教，现代文明并没有把传统文明推到“阴沟”里去。日韩两国女性，无论是在事业和家庭，都做得很好。中国的女性不能老是用对立的“二分法”思维来思考“事业和家庭”这个问题。

　　妙华法师表示，女性如能处理好家庭关系，带来的利润远远大于赚回的金钱。很多男人有饭吃不到嘴里，有钱穿不到身上，孩子叛逆堕落，第一责任是妻子没做好、妈妈也没当好。从佛教的角度来看，女性其实就是菩萨，为了丈夫孩子父母，在别人不能献身时出来献身，非常伟大。

　　有些女性专注于工作，是由于内心缺乏安全感。这个问题其实是整个社会文化紊乱造成的。孔子讲的“君臣父子”、“三纲五常”，本质上是做了一个完整的道德文化思想架构，一言以蔽之，是每个人必要先扮好自己的角色，才有彼此的关系可谈。如果一个男人没有扮好丈夫的角色，怎么能说妻子不是一个好妻子呢?

　　职业女性要平衡事业和家庭，一是学习传统文化调节心态，二是人生不同阶段要学会转变自我角色。

      华声在线记者 鲁红 谭云涛