爱国

　　爱国是千百年传承下来的对自己祖国的一种热烈的爱的情感，世界上许多民族和国家都把爱国作为核心价值。中华民族也有着深厚的爱国传统。从陆游的“位卑未敢忘忧国”到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，都是强烈爱国情怀的体现。

　　爱国是感性的、自发的。很多人都有这样的体会：希望自己的国家好，希望为自己的国家做点什么，为祖国的成就由衷地自豪，不喜欢或特别反感别人说自己的国家不好，这就是爱国。爱国是具体的，包括爱祖国的大好河山，爱自己的骨肉同胞，爱祖国的灿烂文化。当祖国面临分裂时，坚决维护统一，反对分裂;当面临外敌入侵时，同仇敌忾，奋起保卫，以至愿意牺牲自己的生命。爱国有许多仪式化的符号，如升国旗、唱国歌、参加大型集会、在车驾上贴上爱国的标签等各种宣示对国家忠诚的行为。爱国也应该是理性的，爱国还要守法。爱国主义并不是为了自己的国家什么事都可以干，例如砸进口车，殴打用进口产品的人等等，不能以爱国主义的名义，走向极端民族主义。

　　敬业

　　敬业是个很有中国意味的价值观。咱们中国人对“业”看得很重，成家立业、安居乐业、敬业乐群等等，都是讲的对“业”的态度。这“业”，也许是安邦定国的大事业，也可能只是糊口谋生的一份小差使。敬业，就是要尽心尽力地对待工作。

　　敬业的前提是要立业。孔子说“三十而立”，对一个成年人来说，游手好闲、无所事事是让人看不起的，艰苦创业才受人推崇。事业不在乎大小，“三百六十行，行行出状元”，当国家主席和做环卫工，都是光荣的。只要是正当的职业，凭自己的本事吃饭，就会受人尊敬。敬业离不开爱和忠诚。只有发自内心地爱一件事，才能做到恪尽职守，兢兢业业。敬业意味着勤业。“业精于勤荒于嬉”，想轻轻松松就精通一门手艺、成为一个行家里手是不可能的。干一行钻一行，才能成一行。一天一天的坚守，一步一个脚印，踏踏实实，你终究会站在行业的高处。即使你没有成为钱学森或巴菲特的理想，只想做个小职员或者小公务员，你也要对得住自己的这份职业，对得住国家给你的这份工资。

　　总之一句话，一个敬业乐业的民族，必定会是一个取得非凡成就、令人肃然起敬的民族。

　　诚信

　　关于诚信，这些年来我们讲得可不少，这一方面是因为诚信很重要，另一方面是因为诚信缺失的现象还很严重。

　　真实无妄叫做诚，不食言、不欺瞒谓之信。世界上哪个民族、哪种文化，都提倡诚信。咱们中国人更是将诚信看得很重。诚信是做人之本，“人而无信，不知其可也”，一个人满嘴假话，口是心非，人们就会把他当作骗子、伪君子，他还能混得下去吗;诚信是交友之基，“与朋友交，言而有信”，言必信、行必果，能赢得最多的朋友;诚信是为政之道，“民无信不立”，如果信用破产，一个政府就很难获得老百姓的拥护;诚信是经商之魂，童叟无欺，一诺千金，既是古老的商业规则，也是现代市场经济的精髓;诚信还是心灵良药，君子坦荡荡，暗室不欺心，就吃得下饭，睡得着觉，没有心灵的烦恼。

　　我国的诚信现状不容乐观。有的人欺上瞒下，弄虚作假;有的人假冒伪劣，短斤少两;有的人抄袭剽窃，欺世盗名，这样的例子可不少见。央视2014年春节联欢晚会上，小品《扶不扶》典型反映了人与人之间缺乏诚信的困境。因此，大力宣传诚信理念，弘扬诚信之风，批评失信行为，很有必要。

　　友善

　　友善是人与人和谐相处的润滑剂。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。谁都希望自己碰到的人是友善的，也都希望身处一个友善的社会。友善是待人心平气和，谦虚有礼，是在别人遇到困难时你伸出的一只手，是对陌生人的一个微笑。咱们中国人讲“行善积德”、“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。与人为善，是公民应当具备的基本道德修养。

　　友善是爱心的外化，一个充满爱的世界才是美好的世界。赠人玫瑰，手有余香。一个人友善待人，别人就会友善待他。有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事，就恶语相向，甚至大打出手;有的人“事不关己，高高挂起”，对别人的困难漠不关心;有的人在网络上一言不合，就大爆粗口，这都是不友善的表现。友善说起来容易做起来难。一个人可以对家人、朋友、同事友善，但对于陌生人却做不到这样。古人说，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“四海之内皆兄弟也”，推己及人，广具爱心，这才是友善的理想境界。一个人偶尔对人热情容易，难的是永远做一个暖心人。这既需要善良的天性，也要靠自觉的修养。按照生态文明的要求，我们不仅要友善地对待人类，还应当友善地对待动物和自然界。那些虐狗虐猫的人、糟蹋自然的人，就不能说是一个友善的人。