宋庆森

　　食色,性也,这是人的两种基本生理欲望。人的食生活与动物的食生活已相去甚远,与性相比,食要高雅得多,围绕吃可以摆弄出无穷无尽的名堂。而人的性生活更代表和体现了人的动物性方面。恩格斯说:“人来源于动物界这一事实已经决定了人永远不能完全摆脱兽性,问题永远只能是在于摆脱得多些或少些。”因而,人在性追求方面更可能丧失理智。在人的道德关系中,最能体现人的教养的是两性关系,因此,马克思把两性关系视为判断人类文明发展的尺度,说是“从这种关系就可以判断人的整个教养程度”。

　　愈是精神消亡得迅速的人愈是特别敏感于肉体的躁动,也愈想寻求形形色色的感官刺激。贪官们在职场中精神与人格是残缺的,这种精神病态反映到私生活中,就发泄为逐强渐胜的偏执。茅盾小说《子夜》的主角吴荪甫,接二连三地得到他的各家企业失败的消息,一个人坐在屋里躁急万状,恰巧这时有一个年轻的娘姨(佣人)走进,他便猛扑过去。贪官心力疲惫,也需要一种心理释放。

　　贪官好色,这是内心紧张的外在表现。黑格尔在分析拿破仑时代的官场人物内心世界时指出,这些官场中人整日处在危机四伏之下,不仅要与同级斗,还要与下级斗,好像整个世界都不安宁。只有在女性的占有上,才能得到一份百依百顺的安宁体验。人一沾贪,必然处于紧张状态。贪官们虽然有时结成利益共同体,但基础是相当脆弱的,谁都明白,一旦翻船,任何攻守同盟都如纸糊一般。既要处处设防,又要时时窥视别人,提心吊胆,身心疲惫,低眉顺眼,如小媳妇一样。可是,人不能一天到晚说假话,老戴个假面具过日子,紧张情绪需要松弛和发泄,需要有倾吐的对象,需要一种心理释放,需要一种慰藉。贪官没有真朋友,郁闷的心情找谁倾吐,按理说,自己的老婆是最好的倾诉对象,但实际上并非如此。贪了钱,而钱并不一定能促进夫妻感情的同步增长,恰恰相反,有了钱,就可能生出许多事来,就会怀疑这怀疑那,老婆就会时不时查你的电话、查你的手机。晚点回家,就会一个电话接一个电话地催。你出差回来,冷不丁老婆出现在机场来“签收”。现实中,这样的事情太多了。于是,另有所好吧。

　　解析贪官好色现象,当然也不完全是我们上面这种推理。人的感情是复杂的,不能一概而论。贪官的情人现象是个复杂的问题,有时并不纯粹是权色交易一种解释,里面或许掺杂一些人性的复杂因素,不能只是用一句臭味相投来解释,不完全排除感情成分。河北大秘李真说,谁都可以供出我的问题,唯独她不该,她指的是他的情妇。李真在和专案组对抗了108天后,终于抗不住了,原因在于专案组刚从他的情妇口中获得了关键性证据。他的那位情妇很可能“坚持”了107天。在那种阵势下,一个女子能咬紧牙关三个多月,可以作多种解释,并不排除彼此有感情基础。云南省交通厅原副厅长胡星,受贿4000多万元,出逃新加坡被追回。胡有一姓张的情妇,被他包养10年,与胡生育一女,胡出逃后,她仍以电子邮件方式与胡保持联系,她被控制后拒不配合调查,坚信自己与胡的感情。湖北原副省长孟庆平在接受审判时说:“我是爱江山也爱美人。在我有生之年能遇上几个有情有义的女人,是我的福分。”仅仅指责其为轻薄,恐怕还不够。

　　伦理上一些现象很复杂,有些事情前提是违背道德的,违背常理的,但恶的东西不一定是假的东西。对贪官和情妇的关系,基础是权色、钱色交易。但不排除真有感情,这种感情对一个贪官来说,是一种催化剂,很可能使他在犯罪的道路上越走越远,因为前提错了。中国的贪官与情妇,总是与钱财绑在一起,你有钱财,她自然对你柔情无限,你若囊中羞涩,她连正眼都不看你,卖油郎独占花魁,那是小说家言。权、钱、色三者总是结合成一体。所以说,贪官贪色不是一般男女私情错误,而玩的是合伙猎取社会财富、大挖国家墙脚的罪恶勾当。